אוניברסיטת ברנדייז - פאנל 4 הרבנים

קיימנו פאנל ודיון מרתק בשאלה כיצד מערכת החינוך בכלל ומנהלות בצי הסםר במשלחת זו בפרט, יכולות ליצור רפשרות לדיון ולהבנה שיש זרמים שונים ומגוונים ביהדות בעולם כיום ושמענו לראשונה את המונח Jewish by choice.
מביאה את הדברים כפי שנאמרו כרנולוגית:
הרבנית ליסה אידסון היא גם יועצת הלכה ונשואה לרב אידסון כפי שקורה לא אחת כיום שיש זוג רבנים - רב ורבה.
הרב סמואל ברט מספר שהגידול הגבוה ביותר בכמות היהודים בארהב כיום הוא בקרב המגדירים את עצמם  JJ (Just Jewish). אנשים עייפים מלהיות שייכים לזרם מסוים. הוא עובד על סדר יום העצמאות שיתרחש כבר השנה בבוסטון, בניו יורק, במיאמי, באוסטרליה, בפריז, בקיבוץ לוטן ובירושלים. הוא מקווה להפיץ את הרעיון.
רבי נח צ'יזס (Noah Cheses) מדבר על האורתודוקסיה המודרנית שנעה בין שני קצוות: סמכות ואוטונומיה (Authority & Otonomy). מצד אחד סמכות הנובעת מהסמכות האלוהית ומצד שני הצורך באוטונומיה לצרום ולהתפתח בדרכם.הקהילה שלו פורחת וגדלה, הם ציונים, ורבים בקהילה יוצאים לעשות צבא בישראל.
הרבה אידסון מבקשת להתמקד ב 3 היבטים של ברכות וקללות:
איך אנחנו יוצרים תחושת זהות במדינה הגדולה הזו (ארה"ב) בה יש כל כך הרבה חפיפה בזהות גם מול הנצרות ודתות אחרות. ההתבללות הביאה הרבה מאוד אנשים ליהדות ונתנה אפשרות לנטוע זכרונות שונים של היהדות, גם אצל מי שכלל אין לו זכרון יהודי. זו למעשה הברכה שבהתבוללות.
ההיבט השני הוא הגלובליזציה. יש לנו תפיסה מאוד שונה כיום מהי קהילה. ילדינו רואים קהילה אחרת לגמרי. זו הקללה. אם כך, איך יוצרים קהילה שאין לה קירות? איך משמרים אותה?  ואיך מרחיבים אותה?
ההיבט השלישי הוא ברכה בכך שנותרה 'יהדות עם יחסים' בתוך הגלובליזציה המאפשרת לנו להיות בקשר עם אנשים אמיתיים בישראל ולא רק עם מדינת ישראל. הרבה אידסון מציינת כי היא רואה ב'מפגשים' תוצר של הגלובליזציה, ומציינת כי המפגשים מאוד משמעותיים.
כתוצאה מהאוטונומיה הרבה קשה יותר לקרב כל משפחה ליהדות.
הרב דוד לרנר עלה לירושליים אחרי 3 דורות בארהב. בסופו של דבר הוריו חזרו לארה"ב כבר בהיותו ילד אבל הוא מאוד קשור לארץ ויש לו שם משפחה עניפה. הוא לוקח את בקהילה שלו לישראל. הוא מייחס חשיבות רבה לקשר בין ערבים ליהודים ולשיוויון בין המינים. הוא מאמין במניינים שיוויוניים ומספר כי לפני כחוש הגיע עם 170 איש לתפילה משותפת בכותל - נשים וגברים. הוא מציין את העובדה שהעיניו הרבנות הורסת וגורמת נזק. לסיום הוא משקף את דעתו שלדבריו אינה רק דעתו, שהכיבוש מייצר בארה"ב דור שלם שלא מזדהה עם ישראל. כשהדור המייסד שהיה זה שתרם הכי הרבה לישראל ימות, רבים מאוד בדור הבא לא יחושו כל קשר למדינת ישראל.